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发布日期:2025-06-19 05:57    点击次数:61
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原标题:丰富东说念主类共同的音乐宝库(主题)

——管弦乐组曲《炎黄风情》的跨文化传播(副题)

在刚刚休止的北京市第二十六届学生艺术节和“好意思育芳草”国度大剧院青少年艺术节上,很多中小学乐团都把我的《炎黄风情》曲目纳入音乐会节目单。这对一些中学生乐团来说也曾是捏续多年的上演传统。而令东说念主惊喜的是,两支小学生乐团一样从中收受了曲目,《走西口》《紫竹调》《兰花花》《杨柳青》《太阳出来乐滋滋》由这些平均年齿不到11岁的孩子们演绎得颜色分散、感东说念主至深。

从教于奥地利格拉兹艺术大学的华东说念主音乐家宋娜在网罗上听到音乐会后说:“孩子们演奏的《走西口》,如斯纯朴、当然。《炎黄风情》让几代东说念主都能读懂,心爱。”“在国外,频繁听到《炎黄风情》以不同阵势呈咫尺舞台,都会被这部民族音乐文化的经典震荡。”短短几句话,点明了《炎黄风情》的两个目的:向后代传承,向寰宇传播。

把民歌当作活的文化形态保护传承

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《炎黄风情》是用西方管弦乐的清秀颜色展现中国民歌艺术魔力的管弦乐组曲。耕种30多年来,它一方面被纳入中国九年制义务诠释音乐讲义,通过课堂向下一代传递着陈腐的民族文化;一方面成为海表里上演率最高的中国管弦乐作品之一,通过音乐会、唱片、播送、电视、网罗等阵势,向寰宇传递着中国声息。

大陆和台湾确现代引导家险些都曾引导上演过《炎黄风情》。国外引导家也常常辞寰宇各地奏响这些地跨东西南朔、情及喜怒无常的中国旋律。近几年,越来越多的后生引导家把《炎黄风情》列入我方的音乐会曲目。本年年头,好意思国明尼苏达管弦乐团上演的《炎黄风情》赢得不雅众高度赞叹,其引导则是《炎黄风情》的“同龄东说念主”——1990年出身的钱骏平。

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《炎黄风情》保留了原民歌的标题、旋律,并依照原歌词的田地、心扉,以西方多声部结构和管弦乐颜色,演绎中国东说念主见闻习染的旋律以及变幻在其中的中国故事。当英国管奏唱出月下泉边的云南情歌《小河淌水》,当法国号勾画陶醉离烟雨中的《无锡景》,当意大利小提琴以《茉莉花》那含情脉脉的旋律诉说着乡间女子的爱情憧憬,当“洋饱读洋号”伴着唢呐统统《闹元宵》,态状着“东风夜放花千树”的节日场景……那沧桑陵谷的花着花落、云卷云舒,久远外传中的斗转星移、东说念主生千里浮,让海表里炎黄子孙如临其境,不教而诛。中西文化的分散与隔膜,在浑然不觉中消弭。

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将民歌改编为器乐曲,粗鲁在器乐曲中援用民歌,在西方专科音乐中古已有之。从海顿改编的450首英国民歌,到贝多芬改编的170首欧洲民歌,从19世纪的李斯特、德沃夏克、格里格、柴可夫斯基,到20世纪的拉赫玛尼诺夫、拉威尔、斯特拉文斯基、雷斯皮基、巴托克、艾夫斯,都将民歌融入创作中,变成了西方专科音乐援用和改编民歌的传统。

至于用外来乐器讲中国故事,一样由来已久。中国音乐史,自己等于一部不断接管外来乐器和饰演阵势的历史。唐代诗东说念主岑参曾写下“琵琶长笛曲相和,羌儿胡雏皆唱歌”,箜篌、筚篥、羌笛、胡琴、琵琶这些来自西域的乐器冉冉参加华夏地区,龟兹乐、安国乐、康国乐、柘枝舞、胡旋舞等来自西域的音乐跳舞,从汉唐时期初始,连接融进了中国的宫廷音乐和民间音乐,足球投注平台推荐世代相传。

由于音乐各身分之间的相互制约,以和声为基础的西方专科音乐在旋律、音色、节律等方面的发展受到一定的休止。而中国包括民歌在内的传统音乐有着西方专科音乐难以并列的专有神韵和丰富积淀。咱们要将民歌视为一种活的文化形态,通过学术的和诠释的方式,在民族文化致力于于中对其进行保护与传承。

通过交响音乐鼓动中国民歌走向寰宇

“天生我材必有用,千金散尽还复来”。比勤奋更重要的,是学会正确思考。一个控制得住自己的人,往往也能控制自己的人生”。寻找适合自己的道路,并不断调整自己的方向,才能走得更远,走的更稳定。保持一个良好的心态,从容面对人生挑战。勇于出发做一个打不死的小强,即便遭受了再大打击,只有不认命,努力思考,用务实的心态和智慧,去找出一条新的路线来,将命运掌握在自己手里。

将西方管弦乐在多声部结构方面的上风同中国音乐在旋律方面的上风相皆集,由此弥合东西方文化配景的空间差,弥合不同期代审好意思需求的期间差,使中国传统音乐得到新的生命和敞开性发展——这等于《炎黄风情》的初志。

纠正敞开后,中国同西方的文化疏通不再是单向吸取。中国需要寰宇文化,需要“援古证今”,寰宇也需要中国文化,需要“中为洋用”。《炎黄风情》应时而生。

《炎黄风情》不以民歌当作器乐曲素材,而以展示民歌为标的。同期使用东西方两种音乐元素时,必须保捏各自的脾性和上风——既不成为了迁就西方音乐结构而破裂民歌旋律的甘醇韵味,也不成为了适当中国传统旋律而破裂西方音乐的严实结构。东西方音乐的“柳眉星目”和“金发碧眼”各有其好意思,无须因噎废食、相互效法。

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《炎黄风情》的交响化,是为单线条民歌旋律加上源自西方的对位、和声,以繁简相补、动静相对、起止相错的不同声部之间的协作与错乱,体现多声部音乐的平衡之好意思。这需要在后天的长久学习和蕴蓄中不断修皆。

我创作《炎黄风情》的愿望,是通过各人皆知的民歌旋律,匡助中国听众了解西方管弦乐;同期,也让西方听众借助见闻习染的管弦乐,亲近中国民歌、中国传统文化。期待越来越多的音乐家将来链接深耕中国民歌音乐,链接创造性障碍、立异性发展包括民歌、歌舞曲、戏曲音乐、曲艺音乐和各样器乐曲的传统音乐文化遗产,让寰宇听到华夏地皮上的动东说念主音符,让咱们的音乐丰富东说念主类共同的音乐宝库。

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(鲍元恺平博体育,作家为中国作曲家)

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